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    Conjuros y Rituales para una buena obra

    CONJUROS Y RITUALES PARA UNA BUENA OBRA
     

                    La magia como instrumento para alcanzar un objetivo se manifiesta en Conjuros y rituales para una buena obra a través del lenguaje taumatúrgico de la hechicería. El fin de estos ritos mágicos es aquí el de conseguir que un artista y/o su obra logren un fin exitoso.

     

                    La naturaleza de Conjuros y rituales… hace que su apariencia resulte ambigua. La obra de arte, ¿son los documentos que contienen las instrucciones para realizar la instalación o performance del artista? ¿O es verdaderamente un ritual para que otro artista alcance sus expectativas? ¿O es en cambio un medio para que esa misma obra logre ese fin que se propone? ¿Cuál es la obra de Conjuros y rituales…: la instalación subsiguiente, la acción de realizar el ritual, la obra de net-art…?

     

                    Conjuros y rituales… nos recuerda que el origen del arte está en el pensamiento mágico del hombre, y de esta manera propone la cuestión sobre si la obra remite a otras realidades y necesidades ajenas al propio arte.

     

                 Esta obra está presente en internet en forma de blog, donde se irán añadiendo rituales a lo largo del tiempo. Es por tanto una obra de net-art basada en la web 2.0. La dirección es http://niniofidencio.blogspot.com/ .

     

               

    Al ciudadano Secretario General de Gobierno de Monterrey, N. L.

    Con el presente oficio, me permito poner en conocimiento de Usted, a un curandero, que supongo que es lírico, pues es un hombre embustero que está engañando al público. Que cura sordos, ciegos, mudos, paralíticos y muchas otras enfermedades.

    No les cobra nada por curarlos. Les llena botellas de agua y se van para distintos rumbos. Pero es un escándalo.

    Y a nadie sana. Al contrario, se le han muerto dos personas en la casa del primero, y el otro se murió solo.

    Se levantó el acta de defunción, de no conocido, otra mujer de lo mismo, esta (sic) no se ha levantado, pues no sabemos como (sic) se llama, ni a que edad murió.

    Sírvase ordenarme como (sic) le doy entrada en los libros.

    Este curandero le importa poco como (sic) se llama la enfermedad que está curando. Sería vueno (sic) que lo exsaminara (sic) un consego (sic) médico.

    Está embromando las enfermedades, y a última hora no las sana, porque no cura con medicina de patente, solo (sic) con yerbas cosidas y selas (sic) da que selas (sic) tomen.

    Fabor (sic) de contestarme tocante a esta difución (sic). No se sabe la edad ni el nombre, ni donde es su recidencia (sic).

    Sufragio efectivo, No reelección. Espinazo N. León a 15 de Agosto de 1927. El juez del registro Civil, Tomás Olivares

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